Кармические истины

Неужели за кармой человека, позитивной или негативной, кроются лишь поступки, совершенные им в прошлой жизни, и деяния предков? Неужели, совершая малые проступки, делая ошибки, мы заслуживаем себе мучения в следующей жизни и обрекаем на жалкое существование своих потомков?

На самом деле картина гораздо оптимистичнее. Можно не только скорректировать карму, но и полностью нейтрализовать ее негативное воздействие. Большинство людей просто по незнанию не используют заложенный в них духовный потенциал, сокращая тем самым свою жизнь, делая ее тяжелой и безынтересной. И многие просто не догадываются, какими им предназначенными дарами наполнен земной мир. Одна из задач `Кармических истин` - научить принимать эти дары и безо всякого стеснения ими пользоваться. В подтверждение сказанного - древняя притча:

`Одна женщина забрела на бесчисленные склады, где хранилось все, что только может пожелать себе человек для счастливой жизни. Долго ходила она. Устав бродить, обратилась к Богу: `Господи, кому это все предназначено?` И Господь ответил: `Меня все люди о чем-либо просят. Все люди - это дети мои. Я не могу им ни в чем отказать и даю им по просьбе их, но они не приходят, чтобы взять данное их Отцом`.

ГЕНЕТИЧЕСКИЙ ФАКТОР И СУДЬБА

Нашу судьбу предрешает определенный, заранее запрограммированный генетический фактор, созданный в результате объединения индивидуальных полей отдельных людей под руководством «высшего разума».

Исследования в области психонервоиммунологии, проведенные в последнее время, доказали, что многие виды деятельности на уровне организма происходят на уровне общения клеток между собой без обязательного участия головного мозга. Некоторые генетические факторы действуют вопреки мозгу. Именно конфликт интересов и намерений, часто возникающий между требованиями энергетических полей, генетическими факторами и программой мозга, являются причиной большинства заболеваний и расстройств.

С другой стороны, психокинетические энергии, которые могут либо притягивать, либо отталкивать события, излучаются головным мозгом на подсознательном уровне. Психокинетический потенциал является собственностью скорее энергетических полей, а не генов или головного мозга, но для проявления психокинетического потенциала необходимо следствие на мозговом или генетическом уровне. На нашей планете одним из инструментов воспроизведения наследственной информации является человеческая культура. Именно подражание, имитация в культуре является единицей, несущей культурную информацию.

Каждый род, семья имеют своих родоначальников, которые заложили определенные устои семьи. Каждое седьмое и третье поколения вносят изменения в генетических код, сложившийся на основе культурно-исторических ценностей. Исторические события, такие, как смена верований (христианство, коммунизм, капитализм и т. д.), политические преобразования, оказывают огромное влияние на идеалы культуры. Опираясь на подобные идеалы и современные им представления о добре и зле, родоначальники (через воспитание подрастающего поколения) оказывают влияние на наследственную информацию. Таким образом, мы можем смело говорить о том, что, воспитывая в подрастающем поколении отношение к тем или иным культурным ценностям, мы можем влиять на кармические последствия. Отсюда берет свои корни желание передать детям все самое чистое, духовное. Семьи, несущие непосильный груз негативной кармы, учат детей выжить или вообще не занимаются их воспитанием. Понятие прекрасного, чистого, духовного переплетается с представлениями о любви. Ребенок, получивший в наследство духовную программу, основанную на культурно-историческом наследии, получил возможность справиться с негативной кармой рода. Даже в наше нелегкое время, связанное с драматическими эволюционными переменами, судьбу человечества предопределит то культурно-историческое наследие, которое оставляем мы своим детям и внукам.

Конфликт между поколениями возникает порой из-за необходимости изменить устаревшие взгляды на культуру для того, чтобы освободить путь развивающимся душам следующего поколения. Это очень трудный путь, отмеченный взаимоисключающим конфликтом Личности, подобно «чайке по имени Джонатан Ливингстон», открывшей для себя новые ценности в обществе, живущем старыми нравственными нормами и традициями.

Символ — это образ, вызванный из подсознания посредством ассоциативного «припоминания» давно прожитого.

В большинстве случаев человек обращается к этому символизму бессознательно, приспосабливаясь к жизненным обстоятельствам. При этом его поведение обусловлено генетической предысторией своей семьи, нации, расы. Символ — это идентификатор, позволяющий человеку в кодах своего личного бессознательного определить, «кто есть кто» в его окружении.

В процессе же индивидуального творчества смысле-вое значение символа не идентифицируется, а конструируется посредством духовного синтеза, являющегося глубоко интимным переживанием, которое не может быть предметом изучения.

КАРМА

Слово «карма» происходит от санскритского слова «кри» — делать. Всякое действие для развития души есть КАРМА. Это слово также обозначает «результаты действия». В свя­зи с метафизическими соображениями оно означает иног­да результаты, причинами которых были наши действия.

Принцип герметизма — принцип причины и след­ствия — в Кибалионе* звучит так:

Всякая причина имеет свое последствие; всякое послед­ствие имеет свою причину; все совершается сообразно за­кону; случай есть лишь название, даваемое нами законам, еще не познанным; есть много плоскостей причинности, но ничто не ускользает от закона.

Существует много плоскостей причинности — столь­ко же, сколько и плоскостей сознания; и если на низ­шей — материальной — плоскости причинность может казаться нам просто слепым роком, закономерностью, действующей совершенно механически, без всякого от­ношения к каким бы то ни было моральным и духовным целям, то на высшей — духовной — плоскости сознания нам становится ясным, что такое представление о при­чинности столь же неправильно и обманчиво, как и во­

обще всякое знание, основанное исключительно на чув­ственном опыте.

Весь механизм Вселенной подчинен высшему Зако­ну гармонии и любви, приспособляющему последствия к причинам таким образом, что все во Вселенной стре­мится к созданию Человека,то есть Разумного, самосо­знательного существа, и что развитие человечества не­уклонно идет к осуществлению идеалов справедливости, любви, братства, духовности и, наконец, богочеловечества, через которое природа снова воссоединится с абсо­лютом.

В мире физических явлений все подчинено Закону причинности. Грубый уровень причинно-следственной взаимосвязи очень хорошо известен науке. Наука его изучает, и этому мы обязаны материальным развитием общества. Но мало кто знает о причинно-следственных связях на тонком уровне общества. Поэтому так незна­чителен прогресс в духовном направлении. В мире нрав­ственном этот закон оказывает воздействия, вследствие которых добрые поступки, мысли и желания влекут за собой благие последствия для того, кто совершает эти поступки или предается такого рода мыслям. Злые по­ступки, дурные мысли и желания приносят вред тем, от кого они исходят.

Если вам кажется, что этот закон, таК называемый за­кон кармы, далеко не всегда осуществляется, что злодеи часто остаются ненаказанными, а праведник страдает, то это происходит только благодаря тому, что закон кармы действует на протяжении многих воплощений, мы же наблюдаем лишь одну короткую земную жизнь. Часто карма накапливается в течение многих воплощений, прежде чем она созреет и принесет плоды, видимые для всех. Но на карму не надо смотреть как на отмщающую систему. Нас не наказывают за грехи и не награждают за наши добродетели, а сами наши грехи и добродетели по своей природе являются для нас источниками страданий или радости. Если мы испытываем страдания, то это не наказание, а лишь доказательство того, что мы еще не выработали в себе необходимых свойств и способностей, необходимых для того, чтобы мы могли привести свою жизнь в соответствие с планом, лежащим в основе миро­вой эволюции. Именно поэтому мы попадаем в такие условия, когда особенно ярко можем осознать все свои недостатки и таким образом иметь возможность испра­вить их.

Помочь поменять свою неспособность на спо­собность, нежелательные черты на положительные — вот идея кармы.

Сама идея кармы не имеет ничего об­щего с понятием о возмездии. Страдание есть не возмез­дие, а просто необходимое условие совершенствования души. Это нужно четко понять, чтобы составить себе представление о законе кармы.

Говоря о принципе причинности, нельзя не коснуть­ся вопроса о свободе воли. Нередко приходится слы­шать, что признание закона кармы непременно должно сделать людей равнодушными фаталистами, но на самом деле это не так. Человек свободен и несвободен. Несво­боден он, поскольку связан созданной в прошлой лич­ной жизни личной и коллективной кармой. Вследствие этого он совершает те или иные поступки. Свободен, по­скольку сознательно избирает тот или иной идеал жиз­ни и стремится осуществить его.

Каждый человек имеет двоих родителей и четверых прародителей, шестнадцать пра-прародителей и т. д., че­рез сорок поколений число предков доходит до несколь­ких миллионов. Нелегко установить причины, которые, пройдя через несколько поколений, дали свои следствия. Большинство людей в большей или меньшей степени яв­ляются рабами наследственности, окружающей среды и т. д. Они не могут до конца освободиться. На них вли­яют мнения и мысли внешнего мира, а также эмоции, чувства, настроения окружающих и полученная наслед­ственным путем цепь следствий утерянных в веках при­чин. Часто даже происшедшее с родителями в их моло­дости становится тайной за семью печатями для детей. Но дети сталкиваются со следствиями содеянного их родителями. Что же говорить о причинах, порожденных несколькими поколениями ранее? Многие мысли, ожи­дания, тайные желания и действия, связанные с отказом в развитии души, вызывают видимые следствия через несколько поколений. Это и есть карма рода.

Человек связан не только кармой рода, но и еще не­сколькими видами карм. Все они неразрывно соедине­ны и ведут душу к развитию. Наивно было бы предполо­жить, что «техническая» зачистка кармы экстрасенсами приведет к освобождению от кармических узлов, так как душа сама должна получить свой опыт развития.

Ни один человек не сможет освободить другого от кармических последствий зла, совершенного им. Мож­но лишь помочь ему осознать кармические причины его страданий, указав Путь, ведущий к выздоровлению, ко­торое возможно лишь после внутренней работы челове­ка над собой...

Мало знать, что кто-то из предков сделал раньше, не­обходимо постичь — какую задачу должна была выпол­нить душа на пути своего развития. Именно эта невыпол­ненная задача передается от предков и создает в настоя­щем цепь следствий, которые необходимо правильно понять. Только разговорами о распространении любви на всех не решить этих задач. Многие души, не пройдя опре­деленных этапов развития, еще не способны к истинной любви.

Научиться любви, понять ее истинный смысл и значение в этом мире — одна из задач развивающейся души.

Не слабая любовь, умиляющаяся содеянным, а сильная, действующая любовь, такая, как, например, у матери Терезы, способна вернуть душе осознание ис­тинного назначения человека в этом мире. Нельзя прояв­лять истинную любовь, любовью можно только стать. Ибо это состояние, а не чувство. Став однажды любовью, нельзя из нее выйти и перестать ее проявлять. Поэтому все призывы простить и полюбить — не истинны. Став любовью однажды, уже нельзя не стать прощающим. Че­ловек, ставший любовью, вошедший в состояние любви, уже не способен чувствовать обиды. Именно такому со­стоянию пришел учить людей Иисус Христос.

Карма играет важную роль в нашей жизни. Но она выражает связь настолько тонкую, что мы ее просто не замечаем. Мы видим только грубый план, на уровне ко­торого в основном и задействованы наши усилия и вни­мание. Не владея осознанием тонкого уровня, в котором и коренятся причины происходящего с нами, мы не мо­жем достичь счастья.

Принято считать, что умный человек может достичь многого. Однако мы часто имеем возможность убедить­ся в обратном. Обычно у умных людей множество про­блем, и они не в состоянии получить желаемое. Это про­исходит потому, что нельзя добиться всего с помощью интеллекта, действуя только на грубом уровне.

Карма создается серией предпосылок, объединяю­щихся в общую причину, которая далее создает след­ствие. В силу различий поведения, социальных привы­чек, интеллекта и многого другого причины формиру­ются у всех людей с индивидуальными различиями. Следствия из причин, создаваемых различными людь­ми, также различны. Есть общие черты и закономернос­ти, но нет идентичных причинно-следственных связей. Каждый поступок совершается личностью, индивиду­альной в своей уникальности и по своей программе, по­этому не может быть одинаковых последствий. Каждый случай необходимо разбирать отдельно. Можно предло­жить только общие закономерности, но сказать, что и у вас такая же карма, нельзя.

Нарушения, вносимые негативной кармой в жизнь человека, возникают по нескольким причинами, которые существуют одновременно и взаимосвязаны друг с дру­гом. Рассматривая один из видов кармы в настоящем, необходимо учитывать влияние остальных ее видов.

Карма создается нашим телом, речью и умом. Каждое наше действие оставляет отпечаток в нашем сознании.

В нашем сознании существуют три категории карми­ческих отпечатков.

1-я категория — отпечатки, которые приносят счас­тье. Они называются позитивной кармой.

2- я категория — отпечатки, создающие причины для страданий. Это негативная карма.

3- я категория — отпечатки, не создающие причин ни для страдания, ни для счастья, называемые нейтральной кармой.

Наши положительные действия тела, речи и ума со­здают положительную карму.

Негативные действия тела, речи и ума создают нега­тивную карму.

Говоря о карме, мы говорим о душе, рассматривая кар­мические взаимодействия, мы прежде всего должны рас­сматривать путь души. Закон кармы способствует раз­витию души и направляет ее по истинному пути.

ХАРАКТЕРИСТИКИ КАРМЫ

Карма есть закон причин и следствий. Она определяет как возникновение Вселенной, так и то, что происходит и переживается в повседневной жизни.

Существует Коллективная карма, где наши и другие ментальные формации образуют Вселенную, а также Ин­дивидуальная карма — тот способ, которым мы пережи­ваем мир. Есть люди со смешанными кармами, у которых в подсознании есть впечатления, которые слишком вели­ки и невыносимы. По этой причине, когда такие люди смотрят вглубь себя, то они испытывают страх, сомнения и даже отвращение. Они могут воспринимать мир как нечтоугрожающее и враждебное и думать, что их жизнь идет недостаточно хорошо.

К моменту рождения ре­бенок уже имеет наложение нескольких видов карм. 

Все эти виды карм, взаи­мопроникая и пересекаясь, создают основные узлы, или нити, кармы данной души. Это, скорее всего, похоже на экзамены, во время которых душа долж­на проявить все свои каче­ства роста. В жизни это про­является как события, вызывающие необходимость принять решение, которое и будет свидетельствовать о степени проявленности души в этом теле. Неверное реагирование, базирующееся на жизни тела, а не души, вызывает негативные последствия. Цель таких послед­ствий — вызвать воспоминания души о том, что яв­ляется главным составляющим в этой жизни. Такими событиями могут стать: потеря имущества, тяжелая бо­лезнь, потеря привлекательности, авария и т. п.

Выделяются четыре характеристики кармы.

ДАННОСТЬ КАРМЫ

Карма существует. Если вы создаете негативную карму, то она определенно дает негативный результат, она не может дать позитивного результата, и наоборот. Каждый результат порождается определенной причиной. Причи­на, которая не имеет никакого отношения к следствию, не может создать это следствие.

ОТСУТСТВИЕ РЕЗУЛЬТАТА

Если не созданы предпосылки для его возникновения. В своей повседневной жизни мы часто беспокоимся о бу­дущем, но не создаем причин для своего счастья. Чтобы вырастить урожай, мы сажаем семена и постоянно уха­живаем за ними. Результат таких действий мы получаем довольно скоро. Сажая семена своего духовного совер­шенства и постоянно ухаживая за ними, мы создаем при­чины, которые имеют глобальные последствия. Если же вы не делаете ничего для создания негативной кармы, вам незачем волноваться о будущем.

СОЗДАННАЯ КОГДА-ТО КАРМА НЕ МОЖЕТ НЕ ПРОЯВИТЬСЯ

Независимо от того, сколько времени пройдет, создан­ная карма однажды проявится и даст результат. Поэто­му необходимо быть очень осторожным и вниматель­ным. Хорошо, если в дальнейшем вы сможете очистить свою карму, если же нет, то непременно столкнетесь с ее негативными последствиями. Верно и другое: если вы создали положительную карму, то неизбежно получите положительный результат.

КАРМА УМНОЖАЕТСЯ

Любое дерево, вырастая, дает семена. Эти семена ста­новятся множественным повторением дерева. Так и карма. Даже самая незначительная негативная карма множится и разрастается. Поэтому даже небольшую не­гативную карму необходимо очищать и накапливать по­зитивную.

ДЕЙСТВИЯ И ПРИЧИНЫ ЗАРОЖДЕНИЯ НЕГАТИВНОЙ КАРМЫ

Слово «карма» вошло в употребление на Западе в иска­женном понимании.